श्री तत्त्वार्थ सूत्र Class 36

Abhyas (Practice Paper):

https://forms.gle/RZWiNP8vq5EZq2P76 

Notes: 

https://docs.google.com/document/d/1U-DFa6bsBwtdTGMDGfZLk8lRbuzvqz2MWBJtzPYtu4M/edit?usp=sharing  

Summary

1. हमने जाना कि science भी atom की बात करता है 

   • परन्तु उसके भी neutron, proton आदि भाग होते हैं 

   • विज्ञान का अणु स्थूल सूक्ष्म स्कन्ध की श्रेणी में आएगा 

   • Jain Science का अणु, छह प्रकार के स्‍कन्‍धों के बाद आता है

   •  science को वहाँ तक पहुँचने के लिये बहुत यात्रा तय करनी पड़ेगी 

   • क्योंकि Jain science के सूक्ष्म और सूक्ष्म-सूक्ष्‍म स्कन्ध भी science की पहुँच से दूर है

2. सर्वज्ञ के अलावा एक साथ clearly विश्‍व के बारे में कोई भी नहीं बता सकता 

   • बच्‍चे अक्सर अज्ञानता में सर्वज्ञता को question करते हैं

   • जब भी कोई full knowledge के बिना clear classification करेगा 

   • तो उससे चीजें छूट जायेंगी 

   • जैसे विज्ञान अभी भी नए-नए elements discover कर रहा है 

   • जबकि science को तो एक बार में perfect बता देना चाहिए 

   • इसके अलावा कुछ नहीं होना चाहिए

3.  सूत्र 26 भेद-संघातेभ्यःउत्पद्यन्ते में हमने जाना कि भेद से, संघात से और भेद-संघात से स्कन्धों की उत्पत्ति होती है

   • स्‍कन्‍धाश्‍च सूत्र पच्चीस से लिया है

   • चूँकि ‘भ्‍य’ द्विवचन नहीं, बहुवचन है

   • इसलिए भेद और संघात के साथ भेद + संघात भी लिया है 

   • भेद dividation का और संघात union का process है 

   • विज्ञान की nuclear fusion और fission की process भी भेद और संघात जैसी हैं 

4. जैसे बीस प्रदेश वाले स्‍कन्‍ध को दस प्रदेश में तोड़ दिया वो भेद बन गया 

   • बीस प्रदेश के स्‍कन्‍ध में दस प्रदेश वाला मिला दिया तो संघात हो गया

   • और स्‍कन्‍ध में से कोई स्‍कन्‍ध निकालकर उसी में दूसरा स्‍कन्‍ध मिला दिया तो भेद संघात हो गया

     1. जैसे जल में से जल निकालना भेद 

     2.  दूसरा जल मिलाना संघात

     3. और थोड़ा जल निकालकर थोड़ा और डाल देना भेद-संघात हो गया 

5. हमारे वातावरण में ठोस, द्रव और गैस तीनों चीजें इन्हीं भेद, संघात और भेद-संघात के माध्यम से उत्पन्न होती रहती हैं

   • चाहे बादलों का बनना

   • समुद्र का पानी वाष्प के रूप में बनना या

   • अग्‍नि का किसी भी रूप में बदलना

   • सब स्कन्धों का खेल इन्हीं तीनों process से चलता रहता है

6. सूत्र सत्ताईस भेदा-दणुः में आचार्य कहते हैं कि अणु की उत्पत्ति केवल भेद से होती है 

   • स्कन्ध के भेद तब तक करते चले जाओ जिसके बाद फिर भेद न कर सको 

   • उसका नाम ही अणु है

7. इस ब्रह्माण्ड में घूम रहे अनंतों परमाणु स्कन्धों के टूटने से ही बने हैं  

8. आचार्यों ने ऐसा कोई भी अणु नहीं स्वीकारा जो आज तक कभी स्कन्ध न बना हो  

9. सूत्र 28 भेद-संघाताभ्यां चाक्षुष: में हमने जाना कि स्कन्ध चक्षु इन्द्रिय का विषय कैसे बनेगा?

   • सूत्र में “भ्यां” यानि द्वितीय विभक्ति का प्रयोग हुआ है 

   • अतः यहाँ दो ही चीजें हैं - भेद और संघात

   • इनसे जो बनता है वो चाक्षुष यानि चक्षु इन्द्रिय का विषय कहलाता है

   • अचाक्षुष स्कन्धों को चाक्षुष बनाने के लिए सिर्फ भेद या संघात पर्याप्त नहीं है 

   • इसमें दोनों होने होंगे

     1. जैसे hydrogen और oxygen गैसों के molecules अचाक्षुष हैं

     2. पर 2H + O =H²O के रूप में भेद और संघात होने पर वे जल के रूप में चाक्षुष होते है

   • दोनों अंगुलियों को घिसने पर मैल की बत्तियाँ निकलती हैं 

     1. यानि भेद और संघात से अचाक्षुष मैल चाक्षुष हो जाता है