श्री तत्त्वार्थ सूत्र Class 13

Abhyas (Practice Paper):

forms.gle/Bp1ZriNVeXRMeqyHA 

Notes: 

 https://docs.google.com/document/d/1yINQWEF-ANm8gQoBqhFZFv787QoEz41L5zC23TYimbo/edit?usp=sharing 

Summary

1. पंचम अध्याय में हम cosmos के अन्दर living और non-living entities का real nature समझ रहे हैं 

16. • इससे हमारे अन्दर अलौकिक जगत के प्रति अद्भुत विश्वास पैदा होता है 

    • क्योंकि जिन चीजें को हम अपने ज्ञान से जान-देख नहीं सकते उन्हें हम सर्वज्ञ के ज्ञान से जानते और देखते हैं 

2. वैज्ञानिक भी मानते हैं कि सर्वज्ञ की तरह ही इस universe में कोई सब कुछ जानने और देखने वाला है

16. • Einstein ने भी माना है कि absolute truth को कोई universal observer ही जान सकता है

    • लेकिन वैज्ञानिकों को उनके बारे में कुछ भी नहीं पता है

    • हम तीर्थंकरों के माध्यम से सब जानते हैं

3. Jainism की philosophy में एक ही ईश्वर पूरे विश्व को देखने वाला नहीं होता 

16. • यहाँ हर आत्मा के अन्दर वही दिव्यत्त्व और देवत्त्व छिपा हुआ है

    • Universal observer भी अनंत होते हैं

4. हमने जाना कि संख्यात, असंख्यात और अनन्त की गणना भी अपने आप में science है

   • इस विज्ञान से आध्यात्मिक लोग अपने ज्ञान से अनन्त को भी जानने लगते हैं

   • उसकी गणना और तुलना करके अपने ज्ञान को असीमित बनाते हैं

5.  सूत्र 5 आकाशस्यानन्ताः से हमने जाना कि आकाश द्रव्य के अनन्त प्रदेश हैं

   • सूत्र में प्रदेश शब्द पिछले सूत्र की अनुवृत्ति से आया है 

6.  प्रदेश परमाणु का अविभाज्य कण होता है

   • जिसका कोई further part नहीं हो सकता 

   • पुद्गल के माध्यम से ही सब द्रव्यों के प्रदेशों को जाना जाता है

   • यह एक unit है

7. आकाश का एक प्रदेश पुद्गल परमाणु के बराबर होता है

8. हमने जाना कि इस universe यानि लोकाकाश में पुद्गल द्रव्य ही अनन्त प्रदेश वाला होता है

   • आकाश द्रव्य भी इस universe के परे ही अनन्त प्रदेश का होता है 

   • लोकाकाश असंख्यात प्रदेश वाला है

   • इसके असंख्यात प्रदेशों में असंख्यात प्रदेश वाला एक धर्म द्रव्य, एक अधर्म द्रव्य और अनंत जीव द्रव्य रहते हैं 

   • इसमें अनंतानंत पुद्गल द्रव्‍य भी रहते हैं 

   • ऐसा पुद्गल परमाणु की अवगाहन शक्ति के कारण होता है 

   • आकाश की अवगाहन शक्ति के कारण सभी द्रव्य आकाश में रहते हैं 

9. हर द्रव्य के प्रदेश अपने आप में संकोच और विस्तार स्वभाव वाले होते हैं 

   • सब जीवों के अन्दर और पुद्गल के अंदर भी संकोच विस्तार का स्वभाव है

10. हमने जाना कि परमाणु की अवगाहन शक्ति के कारण एक परमाणु भी अपने अन्दर अनन्त परमाणुओं को समाहित कर सकता है

    • जैसे perfume की एक बूँद से उसकी खुशबू अपने आप सब जगह पहुँच जाती है 

    • एक बार perfume लगे कपडे के संपर्क में आने से वो भी खुशबूदार हो जाते हैं 

    • पुद्गल द्रव्य की अवगाहन शक्ति के फैलाव से यह सब होता है

11. मुनि श्री के अनुसार atom bomb का सिद्धांत भी इसी पर आधारित है 

    • यहाँ एक परमाणु में अनन्त परमाणुओं की शक्ति को विज्ञान ने discover किया है

12. हमने जाना कि जीव और पुद्गल के प्रदेश कभी भी स्थिर नहीं रहते 

13. जीव में दो प्रकार के प्रदेश होते हैं 

    • पहला चल प्रदेश - जो हमेशा चलायमान रहते हैं, घूमते रहते हैं

    • इनमें activity होती है, स्पंदन होता रहता है 

    • और अचल प्रदेश - ये गिनती के केवल आठ होते हैं 

    • अचल होते हुए भी इनमें स्पंदन होता है 

14. संसारी जीव के अन्दर चल प्रदेश कभी भी स्थित नहीं रहते

    • कुछ extra activity करने से

    • ज्यादा ग़ुस्से करने से 

    • या ज्यादा पीड़ा होने पर 

    • ये प्रदेश ज्यादा चलायमान हो जाते हैं

15. इनका परस्पर परिस्पंदन विग्रह गति में भी चलता है 

    • जब जीव एक शरीर को छोड़कर दूसरे शरीर में जाता है 

16. इस परिस्पंदन के कारण ही कर्मों का आस्रव और बंध होता है