श्री तत्त्वार्थ सूत्र Class 21

Abhyas (Practice Paper):

https://forms.gle/tSyGaqq5EiivsPkZA  

Notes: 

 https://docs.google.com/document/d/1zH8S0i3JaMcvfwZicCIKG62f81mjZJ6HXYk3PQA00Og/edit?usp=sharing 

Summary

1. सूत्र सत्रह में हमने धर्म और अधर्म द्रव्यों के उपकार को जाना 

2. हमने जाना कि mobile network के पीछे भी धर्म-अधर्म द्रव्य एक secret कारण है 

4. • धर्म द्रव्य के कारण ही waves और उनके connection के जरिये हमारे message क्षण भर में कहीं भी पहुँच जाते हैं 

   • और अधर्म द्रव्य के कारण ही mobile में stay करते हैं 

   • यह science के साथ-साथ एक और science है 

3. सर्वज्ञ प्रणीत इन द्रव्यों के उपकार मानने से हमारे अंदर श्रद्धा बढ़ेगी 

4. • और सर्वज्ञता और छह द्रव्यों की श्रद्धा से सम्यग्दर्शन होता है

4. हमें सिर्फ ये नहीं याद रखना है कि 

4. •  धर्म द्रव्य गति में मछली के लिए पानी के समान 

   • और अधर्म द्रव्य रुकने में पथिक के लिए पेड़ के समान सहायक है

   • बल्कि इन चीजों को श्रद्धा के साथ practical life में लाकर 

   • दूसरों को भी इसकी knowledge देनी है 

5. सूत्र अठारह आकाशस्यावगाहः  के अनुसार आकाश द्रव्य सभी द्रव्यों को अवगाह यानि रहने के लिए space देकर उपकार करता है 

6. Modern science की Spacetime theory, इसको time के साथ relate कर  चीजों को interpret करती है 

5. • जबकि space और time अपने आप में बिलकुल भिन्‍न पदार्थ हैं

7. वैज्ञानिकों के अनुसार पूरा cosmos quantum field है 

5. • हर जगह कोई न कोई पदार्थ है 

   • और उस पदार्थ की अपनी energy या तो catch होती है

   • या किसी तरीके से feel हो सकती है 

8. quantum physics के अंतर्गत particle की energy या quanta field 

5. • आकाश के अवगाह गुण के कारण ही है 

9. आकाश के इसी अवगाहनत्व गुण के कारण से 

5. • सभी द्रव्य यथास्थान अपने-अपने स्वरूप में हैं

   • सब एक साथ भी हैं

   • एक दूसरे से मिले हुए भी हैं  

   • एक दूसरे के ऊपर उपकार भी करते हैं 

   • फिर भी एक दूसरे के स्वभाव को change नहीं करते 

10. एकांत से ऐसा मानना कि एक द्रव्य दूसरे द्रव्य के लिए कुछ नहीं करता

5. • एकांत मिथ्यात्व होता है

11. अनेकांत धर्म के अनुसार 

5. • एक द्रव्य दूसरे द्रव्य के स्वभाव को नहीं बदलता है 

   • लेकिन उसके लिए सहयोगी बनता है

12. जैसे सूत्र के अनुसार आकाश द्रव्य 

5. • स्वयं को ही नहीं, अन्य सभी द्रव्यों को भी, 

   • बिना उनके क्रियाकलाप में बाधा पहुँचाये

   • अवगाह दे रहा है

   • अन्यथा वे द्रव्य कहाँ रहेंगे?

   • यह इसका अन्य द्रव्यों पर उपकार है 

13. आकाश के बिना द्रव्‍यों का अवगाहन 

5. • धर्म-अधर्म के बिना इनकी गति-स्थिति 

   • और काल के बिना इनका परिणमन नहीं हो सकता 

14. हमें सभी सूत्रों को अनेकांत धर्म के साथ स्वीकार करना है

15. हमने जाना कि द्रव्यार्थिक नय और पर्यायार्थिक नय में गौण और मुख्यता के माध्यम से ही द्रव्य का वर्णन होता है 

15. • अतः हमें दोनों नयों से प्ररूपणा करना सीखना चाहिए 

    • और यथार्थ को स्वीकार कर उसी तरीके से दूसरों को बताना चाहिए

16. अनेकांत के सिद्धांत में 

    • जब द्रव्यार्थिक नय मुख्य हो जाता है तो पर्यायर्थिक नय गौण हो जाता है

17. द्रव्यार्थिक नय में हर द्रव्य अपने स्वभाव में है

    • कोई किसी को अवगाहन नहीं दे रहा 

    • हर द्रव्य अपने में अवगाहित होता है

    • अपने में गति और स्थिति करता है

18. पर्यायार्थिक नय की अपेक्षा से एक द्रव्य दूसरे द्रव्य को अवगाहित करता है

    • गति और स्थिति में सहायक होता है

    • आकाश सबको अवगाहित कर रहा है

    • पुद्गल के एक परमाणु में अनेक परमाणु अवगाहित हो रहे हैं

    • जीव में पुद्गल और पुद्गल में जीव अवगाहित हो रहे हैं

    • द्रव्य एक दूसरे में समाहित हो रहे हैं और उपकार कर रहे हैं

19. हम प्रतिदिन भोजन करते हैं 

    • परन्तु वह कहाँ अवगाहित होता है? 

    • कहाँ चला जाता है? 

    • चूँकि एक द्रव्य दूसरे द्रव्य को अवगाहन दे रहा है तभी तो शरीर टिका हुआ है

    • और शरीर के उपकार के कारण ही जीव का अस्तित्व है