श्री तत्त्वार्थ सूत्र Class 24

Abhyas (Practice Paper):

https://forms.gle/h8katHA3wo1YFu8R7 

Summary

1. हमने जाना कि मरण समय जीव के परिणाम संभलना बहुत ज़रूरी है  

   • क्योंकि इस समय के परिणामों का सुधार लम्बे समय तक उसके काम आता है 

   • इसलिए मरण के निकट दिख रहे जीवों को हमें थोड़ा 

     1. सहलाना चाहिए, 

     2. शांत करना चाहिए, 

     3. णमोकार मंत्र आदि सुनाना चाहिए 

   • ताकि उसके परिणाम अच्छे बनें 

2. पार्श्व कुमार के कारण ही जलते नाग-नागिन के परिणामों में शुभता आई थी 

   • और वे भवनवासी देव बनें 

   • वहाँ जीवन पर्यंत उनके भाव शुभ पीत लेश्या के रहेंगे 

3. इसलिए हमें अपने परिणामों की समीक्षा करनी चाहिए 

   • कि वे शुभ हैं या अशुभ 

   • auspicious हैं या inauspicious

   • पवित्र परिणाम अच्छे होंगे और

   • कषाय और कुण्ठा से सहित परिणाम अशुभ होंगे

   • इनसे हमें अभी भी कष्ट मिलेंगे और 

   • अगर आयु बंध हो गया तो आगे भी अच्छी पर्याय नहीं मिलेगी 

4. हमने जाना कि असंख्यात देवों की लेश्या पीत, पद्म और शुक्ल होती है 

   • लेकिन उन सबके परिणामों में अंतर रहता है 

   • उनकी लेश्या में कोई परिवर्तन नहीं होता 

   • फिर भी परिणामों में लेश्या के जघन्य, मध्यम और उत्कृष्ट अंश के अनुसार परिवर्तन होता रहता है 

   • जीव के परिणाम बिना परिवर्तन के नहीं रह सकते 

5. इसी प्रकार कषाय में भी एक जैसा भाव नहीं रहता

   • सभी मुनियों की संज्वलन कषाय भी समान नहीं होती

6. द्रव्य लेश्या सामान्यतः शरीर के रंग के अनुसार होती है 

7. हमने इसकी कुछ विशेषतायें भी जानी 

   • आत्मा से जुड़े तैजस और कार्मण शरीर का भी अपना रंग होता है

   • यही रंग विग्रहगति में जीव की द्रव्य लेश्या होती है

   • यहाँ जीव की हमेशा शुक्ल द्रव्य लेश्या होती है

     1. क्योंकि यहाँ केवल कर्मों को ग्रहण होता है

   • उसकी भाव लेश्या कुछ भी हो सकती है 

   • जैसे नरक, भवनत्रिक आदि में जा रहे जीव की अशुभ भाव लेश्या ही होगी

8. इसी प्रकार अपर्याप्त अवस्था में अन्तर्मुहूर्त तक सभी की कापोत द्रव्य लेश्या ही होगी 

9. बादर, पर्याप्तक जलकायिक जीव की शुक्ल द्रव्य लेश्या ही होगी

10. नारकियों की कृष्ण लेश्या ही होगी

11. भवनत्रिक देवों में छहों द्रव्य लेश्या हो सकती हैं

12. वैमानिक देवों में शुभ पीत, पद्म, शुक्ल द्रव्य लेश्या ही होगी 

13. आहारक शरीर की शुक्ल द्रव्य लेश्या ही होगी 

14. तीर्थंकरों के लिए सभी द्रव्य लेश्यायें शुभ मानी जाती हैं 

15. इनके आलावा बाकी किसी के लिए कोई नियामकता नहीं है

16. हमारे जीवन में द्रव्य लेश्या से अधिक महत्व भाव लेश्या का है 

17. द्रव्य लेश्या मोक्ष जाने में बाधक नहीं होती

18. शुभ भाव लेश्या के परिणाम मोक्ष प्राप्ति में सहायक होते हैं 

19. शुभ लेश्याएँ के लिए हमें दया धर्म के साथ, विवेकपूर्वक जीवन यापन करना चाहिए 

    • और भक्ष्य-अभक्ष्य, हित-अहित आदि का विचार करना चाहिए 

20. सूत्र तेईस प्राग्ग्रैवेयकेभ्यः कल्पाः से हमने जाना कि कल्प की व्यवस्था ग्रैवेयकों से पहले तक ही है 

    • वैमानिक देवों में पहले से सोलहवें स्वर्ग को कल्प और वहाँ के देवों को कल्पवासी कहते हैं 

    • इसके आगे ग्रैवेयक आदि कल्पातीत होते हैं 

    • दो कल्पों का जोड़ा कल्प-युगल कहलाता है

    • जैसे सौधर्म-ऐशान, सानत्कुमार-माहेन्द्र