श्री तत्त्वार्थ सूत्र Class 03

Abhyas (Practice Paper):

https://forms.gle/ymeVXU3gQro6oMYk6 

Summary

1. हमने पदार्थों के गति और रुकने में सहायक धर्म और अधर्म द्रव्य के बारे में जाना 

15. • जैसे train पटरी की सहायता से दौड़ती है 

    • और पटरी के अभाव से रुकती है 

2. मानो कोई द्रव्य जैसे परमाणु या जीव यदि लोक के ऊपर तक गति से गया 

15. • तो वहाँ पर अधर्म द्रव्य न होने पर वह क्या करेगा? 

    • धर्म द्रव्य भी ऊपर तक और आगे न जाए इसे रोकने वाला अधर्म द्रव्य ही है 

3. जहाँ-जहाँ धर्म द्रव्य है,  वहाँ-वहाँ उसी same point पर अधर्म द्रव्य भी है

4. जो द्रव्य जहाँ तक गया, धर्म द्रव्य की सहायता से वहाँ तक गया 

15. • और जहाँ रुक गया, अधर्म द्रव्य की सहायता से वहाँ रुक गया

5. लोक के बाहर कोई भी द्रव्य नहीं जा सकता क्योंकि बाहर धर्म द्रव्य नहीं है

6. और लोक का आकार अधर्म द्रव्य के कारण है 

   • क्योंकि यह स्थिति को बनाए रखता है

7. जीव अजीव सभी द्रव्यों की गति को mobility भी कहते हैं 

8. यूँ तो यह दूर संचार में प्रयोग होने वाले mobile से अलग है मगर उससे कुछ समानतायें हैं 

9. जैसे mobile से आप mobility तो कर सकते हैं 

   • लेकिन सिर्फ वहीं तक जहाँ तक signal आते हैं 

   • इससे mobility के लिए दूसरे सहायक द्रव्य का अनुमान होता है 

10. जीव एक गति से दूसरी गति में जाता है क्योंकि वह mobile है 

    • अगर वह immobile होगा तो कहीं नहीं जा पाएगा

11. इसी mobility में धर्म द्रव्य सहायक है 

    • और अधर्म द्रव्य इसे रोकने सहायक है 

12. इनकी range चौदह राजू ऊँचे लोक तक सीमित है 

    • यह धर्म-अधर्म द्रव्य जीवों और पुद्गलों के लिए बहुत सहायक है

13. ये अदृश्य हैं, अजीव हैं, कायारूप हैं और पूरे लोक में एक साथ उसके हर point पर फैले हुए हैं

14. हमने जाना आकाश द्रव्य हर द्रव्य को रहने के लिए space देता है या अवगाहन देता है

    • अवगाहन यानि अपने में समाहित कर लेना, अवगाहित कर लेना

15. जिसमें पूरन-गलन होता रहे उसे पुद्गल कहते हैं

    • पुद् मतलब पूरन और गल मतलब गलन

16. पुद्गल कभी पुर जाता है कभी गल जाता है 

    • किसी चीज के मिलाने से उसकी पूर्ति हो जाती है 

    • तोड़ने पर या विपरीत प्रकृति के चीज डालने पर वह गल गया

    • जैसे कपड़े को अच्छी ढंग से साफ करके press करने से वह पूरन दिखता है 

    • और उसे मैला-कुचेला करके, पीट-पाट रखने से वह गला दिखता है

17. सब पदार्थों में पुद्गल द्रव्य ही दिखाई देता है 

    • ये सब द्रव्यों में सबसे ज्यादा हैं

    • इसमें स्पर्श, रस, गंध वाली चीजें, रूप-रंग वाली चीजें

      1. सभी शरीर - 

         1. चाहे वो हमारा हो, 

         2. जल, वनस्पति आदि स्थावरों का हो, 

         3. देवों या विग्रह गति आदि का हो 

      2. प्रकृति में लकड़ी, plastic, कपड़े, कागज  आदि सभी आते हैं

18. हमने जाना कि सूत्र में अजीव और काया वाले द्रव्य केवल ये चार ही होते हैं - धर्म, अधर्म, आकाश और पुद्गल 

19. काया का अर्थं शरीर नहीं है 

    • शरीर की रचना के समान ही जिसकी रचना हो - ‘काया इव काया’ - वह काया है

20. परमार्थ से तो काया पुद्गल द्रव्य की ही बनती है

21. चूँकि अन्य द्रव्य अनेक द्रव्यों के संयोग को प्राप्त नहीं हो रहे हैं 

    • और अपनी संरचना में परिवर्तन नहीं ला रहे हैं

    • इसलिए उनको काया कहना औपचारिक है